2018年11月26日下午三点，我院郑毅博士在二楼会议室做了题为《声无哀乐论七难七答释惑》的讲座。郑老师从七难七答这个说法的合理性开始谈起，逐步展开，向大家展示了一场长达两个小时的学术报告。

郑老师认为，在看待《声无哀乐论》一文中秦客与东野主人的辩难的过程中，应当从价值哲学入手。秦客所认为的声有哀乐大致是一种主观价值论，东野主人持声无哀乐论的观点大致是一种客观价值论。在价值论视角下，秦客和东野主人的根本分歧在于看待音乐价值的立足点不同。秦客认为音乐当立足于心，心生气，气生声，心与声具于身，故声有哀乐。东野主人则认为音乐与心是殊涂异轨，不相经纬，故声无哀乐。秦客的价值判断是情感判断，认为音乐生于心，具备情感上的喜怒哀乐，东野主人的价值判断是道德判断与理性判断，认为音乐生于天，本身并不具备情感上的喜怒哀乐，而仅仅具备道德判断中的善与不善。

但是在生发过程中，音乐理性上的独立性转向了实现过程的伴生性。东野主人称之为，乐之为体，其主于心。乐为体、心为主，这个看法不仅没有割裂声、心二者的关系，反而调和了声、心、情三者的关系，音乐在表现过程中因此而变得圆融。

郑老师详尽疏解了《声无哀乐论》中两问两答以及六回合辩难，并提出了自己的看法。最后有对理解《声无哀乐论》中可能存在的疑惑进行设问，一共设置了6组惑问，并逐一论析、探讨、解答、释惑。下午五点整，讲座圆满结束。